MANUSIA DAN PENDERITAAN

Pengertian penderitaan

Derita adalah menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat dirasakan lahir dan batin. Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan manusia. Intensitas penderitaan manusia bertingkat-tingkat, ada yang berat dan ada yang ringan. Namun, peranan individu juga menentukan berat-tidaknya penderitaan tersebut. Penderitaan yang dianggap derita oleh seseorang belum tentu juga derita bagi orang lain. Bahkan, bisa saja penderitaan seseorang adalah kebahagiaan untuk orang lain. Masyarakat sering menyebutnya Laugh In The Middle Of Sickness.

Penderitaan dan Sebab-sebabnya :

Ada banyak sebab-sebab yang ditimbulkan karena penderitaan. Diantaranya :

• Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia

Penderitaan yang menimpa manusia karena perbuatan buruk manusia dapa terjadi dalam hubungan sesame manusia dan hubungan manusia dengan alam sekitarnya.

• Penderitaan yang timbul karena penyakit / azab Tuhan

Penderitaan manusia dapat juga terjadi akibat penyakit / azab Tuhan. Namun, kesabaran, tawakal, dan optimism dapat merupakan usaha manusia untuk mengatasi penderitaan itu.

Pengaruh Penderitaan

Pengaruh penderitaan ada 2 yaitu berupa sikap positif dan sikap negatif. Sikap positif yaitu sikap optimis mengatasi penderitaan hidup, bahwa hidup bukan rangkaian penderitaan, melainkan perjuangan membebaskan diri dari penderitaan, dan penderitaan itu adalah hanya bagian dari kehidupan. Sikap positif biasanya kreatif, tidak mudah menyerah.

Tahap-tahap gangguan kejiwaan adalah :
• Gangguan kejiwaan Nampak dalam gejala-gejala kehidupan si penderita baik jasmani maupun rohaninya
• Usaha mempertahankan diri dengan cara negative
• Kekalutan merupakan titik patah ( mental breakdown) dan yang bersangkutan mengalami gangguan
Sebab-sebab timbulnya kekalutan dan mental dapat banyak disebutkan antara lain sebagai berikut :
• Kepribadian yang lemah
• Tewrjadinya konflik
• Cara pematangan batin

Kekalutan Mental

Penderitaan batin dalam ilmu Psikologi dikenal sebagai kekalutan mental (mental disorder). Menurut Dra. Kartini Kartono dalam bukunya Psikologi Abnormal & Pathologi Seks, dirumuskan bahwa yang disebut kekalutan mental adalah sebagai berikut:

1.   Bentuk gangguan dan kekacauan fungsi mental, atau kesehatan mental yang disebabkan oleh gangguan kegagalan bereaksinya mekanisme adaptasi dari fungsi-fungsi kejiwaan terhadap stimuli ekstern dan ketegangan-ketegangan, sehingga muncul gangguan fungsi atau gangguan struktur dari suatu bagian, satu organ, atau sistem kejiwaan/mental.

2. Merupakan totalitas kesatuan ekspresi proses kejiwaan/mental yang patologis terhadap stimuli sosial, dikombinasikan dengan faktor-faktor kausatif sekunder lainnya (Patologi = Ilmu penyakit).

Secara sederhana, kekalutan mental dapat di

Proses-proses kekalutan mental yang dialami oleh seseorang mendorongnya kearah :
• Positif
• Negative
• Agresi
• Regresi
• Fiksasi
• Proyeksi
• Identifikasi
• Narsisme
• Autism

PENDERITA DAN SEBAB-SEBABNYA

Sebab-sebab timbulnya penderitaan , maka penderitaan manusia dsapat diperinci sebagai berikut :

A. Penderitaan yang ditimbulkan karena perbuatan buruk manusia.

Karena perbuatan buruk anatara sesama manusia maka manusia lain menjadi menderita misalnya

1. Pembantu rumah tangga yang diperkosa di sekap disiksa oleh majikannya
2. perbuatan buruk orang tua
3. Perbutan buruk para pejabat


sumber : http://erukhieraezhazone.blogspot.com/2011/03/ilmu-budaya-dasar-manusia-dan.html

Leer m�s

Manusia dan Keindahan

KEINDAHAN
Kata keindahan berasal dari kata indah,artinya bagus,permai,cantik,elok,molek.Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni ,pemandangan alam ,manusia ,rumah ,tatanan,perabotan rumah tangga ,suara ,warna,.
Keindahan ialah identik dengan kebenaran.Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan..Keindahan juga bersifat universal,artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat ,selara mode,kedaerahan atau local.
Dalam pembahasan filsafat kedua pengertian itu kadang-kadang dicampuradukkan saja.disamping itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian,yaitu :
• Kindahan dalam arti yang luas
• Keindahan dalam arti estetis murni
• Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan.
Jadi keindahan yang seluas-luasnya meliputi :
• Keindahan seni
• Keindahan alam
• Keindahan moral
• Keindahan intelektual
Tujuan manusia menciptakan keindahan tentu saja dilihat dari segi nilai kehidupan manusia,martabat manusia,kegunaan bagi manusia secara kodrati.Berikut ini tujuan seniman menciptakan keindahan .
• Tata nilai yang telah using
• Kemerosotan zaman
• Penderitann manusia
• Keagungan Tuhan

Konsep tentang "keindahan" yaitu :

1.      Konsep Obyektif

Keindahan obyektif adalah keindahan yang memang ada pada obyeknya, yang diharuskan menerima sebagaimana mestinya.

2.      Konsep Subyektif

Keindahan subjektif adalah keindahan yang biasanya ditinjau dari segi subyek yang diharuskan menghayatinya.

 Apakah keindahan(kecantikan) fisik itu penting?

Ya, memang jelas penting.

FAKTA :

Banyak orang yang dalam keseharian berusaha untuk membuat dirinya tampil lebih menarik dengan hanya memperdulikan apa yang tampak dari luar saja agar terlihat lebih cantik, tampan atau terlihat lebih enak dipandang, tapi tidak mengindahkan agama.

1.                  Memakai susuk

2.                  Operasi plastik

3.                  Pemakaian (suntik) silikon/ botox

4.                  Sedot lemak, dll.

PERANAN AGAMA

Disini peran agama terlihat bahwa didalam agama dikatakan, berbuatlah baik dan indah dalam arti yang sebenarnya yaitu keindahan yang muncul karena tidak bertentangan dengan peraturan agama.

sumber : http://ibdbayuerfiyanto.blogspot.com/2010/04/ibd-bab-5-manusia-dan-keindahan.html

Leer m�s

MANUSIA DAN CINTA KASIH

A.PENGERTIAN CINTA KASIH
Menurut W.J.S Poerwadarminta, cinta adalah rasa sangat suka ( kepada ) atau (rasa) sayang ( kepada ), ataupun ( rasa ) sangat kasih atau sangat tertarik hatinya.kasih artinya perasaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan.Karena itu cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka (sayang ) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan. Walaupun cinta kasih mengandung arti hampir bersamaan,.Cinta lebih mengandung pengertian mendalamnya rasa, sedangkan kasih lebih keluarnya ;dengan kata lain bersumber dari cinta yang mendalam itulah kasih dapat diwujudkan secara nyata. Demikian pila cinta adalah pengikat yang kokoh antara manusia dengan Tuhannya sehingga manusia menyembah Tuhan dengan ikhlas, mengikuti perintah-Nya , dan berpegang teguh pada syariat-Nya. Dalam bukunya seni mencinta,

Erich Fromm menyebutkan bahwa cinta itu terutama memberi,bukan menerima.pada pengasuhan contoh yang paling menonjol adalah cinta seorang ibu pada anaknya ;bagaimana seorang ibu dengan rasa cinta kasihnya mengasuh anaknya dengan sepenu hati. Sedang dengan

tanggung jawab dalam arti benar adalah sesuatu tindakan yang sama sekali suka rela yang dalam kasus hubungan ibu dan anak bayinya menunjukkan penyenglenggaraan atas hubungan fisik.

Perhatian yang artinya memperhatikan bahwa pribadi lain itu hendaknya berkembang dan membuka diri sebagaimana adanya.

Pengenalan yang merupakan keiginan untuk mengetahui rahasia manusia,dengan unsur yaitu pengasuhan ,tanggung jawab, perhatian dan pengenalan ,suatu cinta dapat dibina secara lebih baik. Cinta menurut Dr Sarlito W.Sarwono cintra memiliki 3 unsur yaituketerikatan ,keintiman dan kemesraan .

Keterikatan adalah ada nya perasaan untuk hanya bersama dia , segala prioritas untuk dia , tidak mau pergi dengan orang lain kecuali dengan dia.

Keintiman ,yaitu adanya kebiasaan – kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukan bahwa antara anda dengan dia sudah tidak ada jarak lagi.

Kemesraan , yaitu adanya rasa ingin membelai ayau atau dibelai ,rasa kangen kalau jauh atau lama tidak bertemu,adanya ucapan – ucapan yang mengugkapkan rasa sayang , dan seterusnya.

Menurut Dr Sarlito W.Sarwoono mengemukakan , bahwa semua unsur cinta itu sama kuatnya.Kadang – kadang ada yang keterikatannya sangat kuat ,tetapi keintiman atau atau kemesraannya kurang. Menurut Dr. Abdullah Naasib Ulwan ,dalam bukunya manajement cinta.Cinta adalah perasaan jiwa dan gejolak hati yang mewndorong seseorang untuk mencintai kasihnya dengan penuh gairah , lembut dan kasih sayang . Cinta adalah fitrah manusian yang murni, yang tak dapat terpisahkan dengan kehidupannya. Didalam kitab suci Al-qur’an, di temukan adanya fenomena cinta yang yang bersembunyi di dalam jiwa manusia.Cinta memiliki 3 tingkat :tinggi, menengah,dan rendah.

Cinta tingkat tinggi adalah cinta kepada ALLAH ,Rasulullah dan berjihad di jalan Allah

Cinta tingkat menengah cinta kepada orang tua,anak ,saudara,istri/suami dan kerabat.

Cinta tingkat rendah cinta yang lebih mengutamakan cinta keluarga,kerabat,harta dan tempat tinggal. Cinta tingkat terendah adalah cinta yang paling keji , hina dan merusak rasa kemanusiaan.Karena itu ia adalah cinta rendahan . Bentuknya beraneka ragam misalnya :

1. Cinta kepada thagut
2. cinta berdasarkan hawa nafsu
3. cinta yang lebih mengutamakan kecintaan kepada oarang tua,anak ,istri,perniagaan,dan tempat tinggal.

Hikmah cinta adalah sangat besar.Diantaranya hikmah-hikmah tersebut adalah :

1. Sesungguhnya cinta itu adalah merupakan ujian yang berat dan pahit dalam kehidupan manusia , karena setiap cinta akan mengalami berbagai macam rintangan.
2. bahwa fenomenna cinta yang telah melekat didalam jiwa manusia merupakan pendorong dan pembangkit yang besar di dalam melestrikan kehidupan lingkungan.
3. Bahwa fenomena cinta merupakan faktor utama didalam kelanjutan hidup manusia,dalam kenal-mengenal antar mereka.
4. fenomena cinta,jika diperhatikan merupakan pengikat yang paling kuat di dalam hubungan antar anggota keluarga, kerukunan bermasyarakatan ,mengasihi,sesama makhluk hidup,menegakkan keamanan,ketenraman dan keselamatan disegala penjuru bumi.

B. CINTA MENURUT AJARAN AGAMA 

Ada yang berpendapat bahwa etika cinta dapat dipahami dengan mudah tanpa dikaitkan dengan agama. Tetapi dalam kenyataan hidup manusia mendambakan tegaknya cinta dalam kehidupan ini.Berbagai bentuk cinta ini bisa kita dapatkan dalam kitab suci Al-qur’an.

1. Cinta diri
2. Cinta kepada sesama manusia
3. Cinta seksual
4. Cinta kebapakan
5. Cinta kepada allah
6. Cinta kepada Rasul

C.KASIH SAYANG

 Pengertian kasih sayang menurut kamus umum bahasa indonesia karangan W.J.S Poerwadarminta adalah perasaan sayang , perasaan suka kepada seseorang. Mempengaruhi kehidupan si anak dalam masyarakat .dari cara pemberian cinta kasih ini dapat dipedakan :

1. Orang tua bersifat aktif,si anak bersifat pasif
2. Orang tuia bersifat pasif, si anak bersifat aktif
3. Orang tua bersifat pasif, si anak bersifat pasif
4. Orang tua bersifat aktif, si anak bersifat aktif

Leer m�s

Konsepsi Ilmu Budaya Dasar dalam kesusastraan

Sastra berasal dari kata castra berarti tulisan. Dari makna asalnya dulu, sastra meliputi segala bentuk dan macam tulisan yang ditulis oleh manusia, seperti catatan ilmu pengetahuan, kitab-kitab suci, surat-surat, undang-undang, dan sebagainya.
Ada tiga hal yang berkaitan dengan pengertian sastra, yaitu ilmu sastra, teori sastra, dan karya sastra.
1. Ilmu sastra adalah ilmu pengetahuan yang menyelidiki secara ilmiah berdasarkan metode tertentu mengenai segala hal yang berhubungan dengan seni sastra.

2. Teori sastra adalah asas-asas dan prinsip-prinsip dasar mengenai sastra dan kesusastraan.
3. Seni sastra adalah proses kreatif menciptakan karya seni dengan bahasa yang baik, seperti puisi, cerpen/novel, atau drama.
Pengetahuan tentang pengertian sastra belum lengkap bila belum tahu manfaatnya.

·         Ilmu Budaya Dasar Yang Berhubungan dengan Puisi

Seperti yang sudah kita ketahui bahwa puisi merupakan bagian dari seni sastra, sedangkan sastra merupakan bagian dari kesenian, dan kesenian adalah unsure dari kebudayaan. Sehingga Puisi dapat diartikan ekspresi pengalaman jiwa penyair mengenai kehidupan manusia, alam dan Tuhan melalui media bahasa yang artistik/estetik yang secara padu dan utuh dipadatkan kata-katanya.

Kepuitisan, keartistikan atau keestetikaan bahsa puisi disebabkan oleh kreativitas penyair dalam membangun puisinya dengan menggunakan

1.      Figura bahasa

2.      Kata-kata yang ambiguitas

3.      Kata-kata yang berjiwa

4.      Kata-kata yang konotatif

5.      Pengulangan

 A. NILAI-NILAI DALAM PROSA FIKSI Sebagai seni yang bertulang punggung cerita, mau tidak mau karya sastra langsung atau tidak langsung membawakan moral,pesan atau cerita.Adapun nilai-nilai yang diperoleh pembaca lewat sastra antara lain:

1. prosa fiksi memberikan kesenangan
2. prosa fiksi memberikan informasi
3. prosa fiksi memberikan warisan kultural
4. prosa memberikan keseimbangan wawasan

Secara imaginatif puisa dapat menafsirkan situasi dasar manusia sosial yang bisa berupa :

• penderitaan atas ketida adilan
• perjuangan untuk kekuasaan
• konflik untuk sesamannya
• pembrontakan tehadap hukum Tuhan

Puisi-puisi umumnya sarat akan nilai-nilai etika, estetika dan juga kemanusiaan.Salah satu nilai kemanusiaan yang banyak mewarnai puisi-puisi adalah cerita kasih ( yang terpaut didalamnya kasih sayang,cinta,kemesraan, dan renungan)

SUMBER : http://sugiartha26.wordpress.com/2011/03/18/3-konsepsi-ilmu-budaya-dasar-dalam-kesusastraan-2/, http://www.ujank.web.id/Coretan-Tugas/konsepsi-ibd-dalam-kesusastraan.html

Leer m�s